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茶道具 掛軸 大徳寺515世 三玄院 藤井誡堂 共箱 太平一曲起 一行,2025年最新】Yahoo!オークション -松無古今色の中古品・新品・未,3923 吉口桂堂 「赤洒々」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳,楽天市場】大徳寺 藤井誡堂の通販,2025年最新】Yahoo!オークション -掛軸 大徳寺 藤井(美術品)の【即購入大歓迎】【平日は24時間以内に発送！】作者名: 藤井誡堂作品名: 「松無古今色」【状態】肉筆、紙本、共箱あり。三十三ヶ所/西国三十三箇所霊場集印肉筆掛軸/仏事掛/掛軸/名家伝来/AA-620。目立つ汚れなく状態は良好です。【真作】大僧正清巌/扇面書/掛軸/名家伝来/K-214　J。【作者説明】藤井誡堂（ふじい　かいどう、1898年（明治31）～1984年（昭和59））大徳寺515世管長、大徳芳春院二十二世、大徳寺塔頭三玄院住職戦後より大徳寺の復興に瑞巌、雲窓らと共に尽力を示す。269 菊池翠峰　六瓢　共箱　掛け軸 純国産　季節画 桐箱付。特に茶陶に深い造詣を持ち、京焼陶工を指導して、江戸時代の紫野焼復興に功績を示す。玉林堂　鼬毫　華雲　イタチ。自作の茶碗、茶杓、茶掛書も数多く製作、茶席では大徳寺歴代管長の中でも人気の高いひとり。南海軽膠松煙墨　4本　墨。【禅語】『禅林句集』等にある禅語「松無古今色、竹有上下節」からの引用で、松の葉は常に青々としていることから、時代を経ても不変であるものの喩【たとえ】の意。書道 硯 端渓硯 ②４。茶道の真髄に通じることから茶席等によく用いられる。Ｇ１３７　掛軸　大徳寺　大仙桃林　『一華開五葉』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。清巌も茶の湯に通じた高僧でこの句を好んで揮毫【きごう】している。Ｎ３８９　掛軸　大徳寺　須賀玄道　『白珪尚可磨』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。写真に載せているものが商品の全てになりますので箱が写っていないものは箱無しでのお届けになります。Ｇ２８０　掛軸　大徳寺　雪尾要道　『清泉石上流』　共箱　『真作』　肉筆　鮎画賛。出品物は全て中古品です。【茶道具】千順筆　兜画賛『天高群象正』　掛軸　茶掛　B588。写真では分かりづらい汚れ、匂いなどもございますので気になる方は購入をお控え下さい。三十三ヶ所/西国三十三箇所霊場集印肉筆掛軸/仏事掛/掛軸/名家伝来/AA-561。ご質問やおまとめ配送のご相談はご気軽にコメントにてお知らせください。呉竹精昇堂製　呉竹墨　古墨五丸印紅花墨。^^#美術品#インテリア#和室#床の間#茶道具#茶会#掛軸#おもてなし#茶掛け#書 #禅語#大徳寺#臨済宗#藤井誡堂 #松無古今色