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手作り印 遊印 博悦堂K123 篆刻作品【見素抱樸】白文印 篆刻印,篆刻作品【守拙】遊印 落款印 引首印 白文印 手作り印 博悦堂,篆刻作品【守拙】遊印 落款印 引首印 白文印 手作り印 博悦堂,篆刻作品【平安】遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦堂Z378 書,篆刻作品【不知老之將至】白文印 遊印 手作り印 寒かっ 博悦堂※篆刻作品 遊印 白文印\r※印文：【見素抱樸】\r※印材：金絲楠木\r※サイズ：9mm×44mm×73mm \r※備考：\r\r(✿◡‿◡)遊印が書画作品に与える影響について：\r\r1，書画作品に遊印押すことで、バランスを調整し、レイアウトの不足を補うことができ、作品に安定感を与えます。Ｚ６８５　掛軸　妙心寺　大木宗玄　拙翁　『山色清浄身』　共箱　『真作』　肉筆。\r2，優雅で意味深い遊印を押すことで、制作者の志向や趣味を表現することができます。中国墨　鉄斎　使用品　約３０４㌘。\r3，適切な遊印を使用すると、より美しく、力強い芸術的な感染力を生み出すことができます。【真作】四国八十八ヶ所霊場集印肉筆掛軸/掛軸/名家伝来/AA-506。\r\rご覧頂きありがとうございます。【真作】呉竹仙史/安田篤/述懐七言絶句/三行書/掛軸/名家伝来/AB-820。\rこちらのお品は一点物でございます。【真作】天台宗竹林山主和尚/一行書/掛軸/名家伝来/AC-491。\r\r(●'◡'●)作者紹介：石道人（王慶傑）。掛け軸 南無妙法蓮華経 招風 法華経 日蓮宗 日蓮正宗 模写。1964年生まれ，祖籍河南省。【《新春大蔵出し（最終処分）》【古美術gallery三益】甲骨文字（殷時代）。書画篆刻家で，1988年商丘示范学院中文系を卒業。掛け軸　須賀玄道［円相 無一物］大徳寺派 茶道具 臨済宗！76。祖父は吴昌硕などと共に西泠印社を創設しましたが，後に隠居しました。模写/菅茶山/掛軸/名家伝来/AE-54。家庭の書画の影響を受け、若い頃から書画篆刻と親しむ。四国八十八ヶ所霊場集印肉筆掛軸/掛軸/名家伝来/K-560　J。学ぶことへの好奇心旺盛で，特に金石篆刻に対して優れた才能を持っています。紅渓石硯 書道具 和硯 文房四宝 使用品 日向紅渓石。30年以上の経験があり，一生を通じて謙虚で名誉を求めず，2013年以降北京で篆刻教育に専念しています。Ｇ５２５　掛軸　大徳寺　細谷喝堂　『松樹千年翠』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。篆刻作品は高く評価され，北京の書画家から「神刀」と評されています。三十三ヶ所/西国三十三箇所霊場集印肉筆掛軸/仏事掛/掛軸/名家伝来/AA-620。